『快の打ち出の小槌』

　1970年代後半から、朝日出版社はレクチャーブックというシリーズを一期十巻ずつ、三期にわたって全三十冊出版した。そのうち興味のあまりなかったものを除いて二十冊ほどを書店で目についたごとに買い集めた。読みやすいものも、歯ごたえがありすぎて読み切れないものもあったが一通り目だけは通した。

　年末に別の本を探していて、本を詰めこんである押し入れでこのシリーズを見つけたので揃えてみたら十二冊しかない。処分してしまったのか、どこかにまだ紛れているのか。買ったはずで、もう一度読みたい本(岸田秀・伊丹十三『保育器の中の大人』など）が見あたらないのが残念ではあるが、今回は叮嚀に一冊ずつ読み進めている。いま三冊目を読了したところで、それが『日本人の精神分析講義』というテーマの､『快の打ち出の小槌』という本である。ここでは佐々木孝次という精神分析学、特にラカンに詳しくて実際にラカンに師事もした専門家に、普通の心理学者よりもはるかに心理学に詳しい伊丹十三が鋭い質問を繰り出し、しばしば佐々木孝次に『なるほど』と言わしめている。

　この本のたたき台になるのが実は上にあげた『保育器の中の大人』という本なので、今回それが事前に読めないのは少し残念であった。高校生くらいのころから心理学に興味をもっていて、フロイトの『精神分析学』などを読み囓って、「まだ高校生には早い」、などと教師に云われたりした。その後もわからないなりにいろいろ読んできたので、ちょっと難解なこの本もなんとか読み切ることができた。読み切ったけれど分かったのは半分もない・・・いや、もっと少ししかわからなかった。用語は普通の人よりはわかっているから、性的な用語の頻出もそのまま専門用語として読むことはできるが、やはり私なりのバカの壁があるのだ。

　しかしわからなくても読み進めるという、エネルギーを著しく消耗する作業をしていると、たまにぽつりぽつりと以前わからなかったことに光明がさすように意味が見えてきたりすることがあり、それが嬉しい。たぶんもう二回くらい読むとかなり理路が見えるかもしれない。

　伊丹十三のあとがきに、ポイントを突いた一文があるので引用する。

講義のなかでも念を押されていることであるが、もう一度繰り返しておきたいのは、幼児とか母親とか父親とかいう言葉が、人間の機能をさす言葉として使われているということである。佐々木さんによれば人間には三つの種類があり、それは自分と母親とそれ以外の人であるという。私はそれを若干変型して、幼児と母親と父親であると解釈した。この場合、母親とは幼児の不快を解消してくれる人である。幼児とは他者を母親として期待する者、他者に対して、自分の不快を解消してくれる者としての期待を向けるような存在である。父親とは他者を母親扱いせぬ者、従って、本来自分で耐えるべき不快に自分で耐える者であり、これをべつにの言葉でいうなら、エディプスを通過した幼児であるといってもよいし、去勢ということを知った幼児、すなわち、母親が他者であることを知った幼児、というふうに考えてもよい。いずれにしても、幼児、母親、父親は人間の三つのあり方であって、年齢や性別に直接関係のないことをもう一度念を押しておきたい。

　繰り返すが、この文章はこの本のエッセンスを語っている。